أبو علي سينا
الفن السابع 9
الشفاء ( الطبيعيات )
الأخلاط . والنبات وإن كان متميز الأجزاء ، فإن أجزاءه تذهب في جهاته معا ، وليس كذلك أجزاء الثمرة ولا أجزاء الحيوان . « 1 » واعلم أن البزر إذا فعلت « 2 » فيه القوة المولدة والقوة المتولدة من إصعاد أجزاء وحدر أجزاء « 3 » لم يجز أن يقال إن الثقيل يرسب والخفيف يطفو . فقد علمت هذا « 4 » علما بل ينسب كل شئ منه « 5 » إلى جهة تحريك النفس ، وإن كان الثقيل للإحدار أقبل والخفيف للإصعاد أطوع . ولم يحسن من ظن أن الشجر الحار « 6 » المزاج إنما تقل أصوله ويقل غوصها « 7 » بسبب قلة الثقيل « 8 » فيه ، كأن الثقيل لو كثر فيه لنفذ في الأرض نفوذ ثاقب لا يزال يتخلل أثخن الأرض . وقال : إن الأشجار الحارة المزاج لا تعرق عروقا كثيرة ، وإن عظمت ، كالصنوبر . وهذا فساد ظن ، فإن ثقل أجزاء الشئ الأرضي لا ينفذ بها في خلل الأرض ، ولو كان كذلك لكانت أشياء من العروق المذكورة إذا لاقت سطح الأرض امتنعت عن النفوذ فيه . وليس كذلك ، بل العروق تحدث عن توليد من القوى ، وتنفذ عن طاعة من قواها المنفعلة للقوى الفاعلة . « 9 » وما كان أرضيا من الأشجار تستجمع « 10 » فيه عدة من الموجبات لكثرة التعريق . من ذلك أنه أضعف قوى جذب ، فيحتاج إلى تكثير الآلات . ومن ذلك أنه أحوج إلى امتصاص من خالص الأرض والماء ، فيحتاج إلى التعميق . ومن ذلك أنه أثقل من الهوائي المزاج والنارى « 11 » إذا قار به في الحجم ، فيحتاج إلى فضل استظهار يأمن به من « 12 » التزعزع « 13 » عند المصادمات ، وخصوصا « 14 » وفي طبعه « 15 » ما يحطه « 16 » إلى السقوط . وأما الأشجار الحارة فهي مع فقدان هذه العلل شديدة الحاجة إلى اجتذاب الهوائية والنارية في جملة ما تمتصه ليتولد منها ومن امتصاصها الأرضية غذاء أشبه بجوهرها ، فيجب لذلك أن تقرب فوهات العروق من النسيم . « 17 » ولما كان الحيوان معضودا بالحركة الاختيارية ، وكانت
--> ( 1 ) الحيوان : الحيوانات ب ؛ ساقطة من د ( 2 ) فعلت : فعل ب ، د ، سا ، م ( 3 ) وحدر أجزاء : واحدا وأجزاء د ، ط ؛ وانحدار سا ( 4 ) هذا : بهذا ط ، م ( 5 ) منه : عنه د . ( 6 ) الحار : الخارج سا ( 7 ) غوصها : غوصه ط . ( 8 ) الثقيل ( الأولى ) : التثقيل د ؛ الثقل م . ( 9 ) الفاعلة : الفعالة ب ( 10 ) تستجمع : سيجتمع د ، سا ، م ( 11 ) والنارى : والنارية ب ، د ، سا ، م . ( 12 ) من : ساقطة من د ، سا ( 13 ) التزعزع : الزعازع ط ( 14 ) وخصوصا : خصوصا سا ( 15 ) طبعه : طبيعة د ( 16 ) ما يحطه : ما يحط م ( 17 ) النسم : المتنسم د ، سا ، م .